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無論對二八法則還是對長尾理論而言，價值與稀缺性的聯(lián)系都是深刻探求其規(guī)則的重要線索。在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，稀缺性用于描述生產(chǎn)供應與消費的相對關(guān)系，包括資源供應與生產(chǎn)消費需求的關(guān)系，是一種默認的、直接的、物質(zhì)化的需求比例。但傳統(tǒng)經(jīng)濟規(guī)定的一個重要假設正在漸漸喪失現(xiàn)實基礎，那就是隨著知識和信息革命的深入，經(jīng)濟漸漸呈現(xiàn)出其所謂稀缺性的真相。比如對于供求關(guān)系而言，之前因為僅靠信息的流動和個性化經(jīng)濟的崛起，現(xiàn)如今暴露出越來越虛假的一面；或者說，對于某些消費行為而言，決定其交易價格的并不是理想意義上的供求關(guān)系，而是在信息不完全決策下做出的局部性的更優(yōu)解。所以，稀缺性極可能反映真實的情況，也可能是一種建立在信息機制局限性基礎上的不真實情況。

長尾經(jīng)濟針對因為信息不真實而引發(fā)的稀缺性展開了一場革命，而且在這一情況下，稀缺性既意味著消費者的信息匱乏，也意味著生產(chǎn)供應者的信息匱乏。長尾理論必須通過在生產(chǎn)供應和消費兩端同時強化知識和信息機制來完成自己的使命。當前被大眾所熟識的是對非主流消費關(guān)系的知識和信息進行強化所帶來的長尾效應，這是通過增強個性化

供應、滿足個性化需求來實現(xiàn)的，實際上它也是以知識和信息機制的強化來提高分散、獨立、個性化的小額交易的可能性和經(jīng)濟性，其觀念上的認識前提是更加重視零星消費中的稀缺性價值，并以實現(xiàn)信息渠道為樞紐的聚類化和規(guī)?；?。

長尾的多樣性交易更類似于具體的個人或者某些交易點、交易模塊、市場的細分程度，這遠遠超過傳統(tǒng)經(jīng)濟。在傳統(tǒng)經(jīng)濟中這是在成本上“不經(jīng)濟的交易”和在信息上“不充分的交易”，其稀缺性很難得到滿足、承認和重視，因為這種稀缺性并不是物質(zhì)意義上的、可復制的、基于需求方的必要性稀缺。這不是社會價值的宏觀視角下的總稀缺，而是圍觀性的價值個人化的稀缺。

以消費主導的定制生產(chǎn)方式為例，對長尾理論中的長尾而言，是定制造成了稀缺性。是定制本身的信息稀缺，而不是稀缺性造成了定制，而且定制提升了個人化價值，讓人與物之間的交換和輸送更加頻繁、深入、有效。

在二八法則的主流消費關(guān)系中，稀缺性更多地反映真實的生產(chǎn)供應和需求關(guān)系，更具有某種難以實現(xiàn)或者確實存在的特征，而二八法則中的非主流消費關(guān)系則具有可以實現(xiàn)但無法匹配或者因為小額交易而不受重視的特征。二八法則中的非主流消費關(guān)系領域的長尾轉(zhuǎn)型需要從生產(chǎn)供應端入手，首先進行知識和信息機制的強化，然后去影響和改造消費端。

在長尾理論的頭部或者二八法則的“二”的部分中，特定的生產(chǎn)供應和消費關(guān)系格局是過去上百年現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展和積累的歷史產(chǎn)物，其中沉淀了一些內(nèi)在的適應歷史要求的商業(yè)邏輯和經(jīng)濟智慧，而目前正在發(fā)生的長尾革命則開啟了一個新的歷史大門，以塑造出新的商業(yè)邏輯和經(jīng)濟智慧。比如，實現(xiàn)長尾理論的一個訣竅在于，從傳統(tǒng)經(jīng)濟中的“短頭”部分出發(fā)去尋找和挖掘長尾價值。